|
Кількість
|
Вартість
|
||
|
|
|||
|
|
|||
Ієронім Босх часто обирав темою своїх картин житія святих. На відміну від традицій середньовічного живопису, Босх рідко зображує створені ними чудеса і виграшні, видовищні епізоди їхнього мучеництва, які приводили в захват людей того часу. Художник прославляє "тихі" чесноти, пов'язані із самозаглибленою споглядальністю. У Босха немає ні святих воїнів, ні ніжних дів, які відчайдушно захищають свою цнотливість. Його герої - відлюдники, які віддаються благочестивим роздумам на тлі пейзажів. На триптиху "Святі пустельники", який Босх написав у середині свого творчого шляху, зображені три варіації цієї теми. Житія всіх трьох відображають аскетичний ідеал і умертвіння плоті, які були оспівані в трактаті "Наслідування Христа", постійну молитву і благочестиві роздуми. Імовірно, на створення триптиха Босха надихнула "Книга вищої правди" нідерландського містика Яна ван Рьойсбрука, в якому пустельники Антоній, Ієронім і Егідій втілюють три ступені сходження до вищої правди. У центральній частині св. Ієронім спрямовує пильний погляд на розп'яття, знаходячи в ньому притулок і порятунок від сил зла, що втілені в руїнах язичницького капища, розкиданих навколо, та у двох зчеплених у смертельній сутичці монстрах на передньому плані.